Generalmente, el mito es la verdad rumorosa de los jodidos, los vencedores tienen la televisión en cadena nacional ( … ) La leyenda de la peregrinación a la búsqueda de Aztlán, Wyatt Earp en el OK Corral, los poemas de Byron y Espronceda, las aventuras de Sandokan y los Tigres de Malasia, el día en que papá se le puso enfrente a su jefe y lo mandó a chingar a su madre, las canciones donde aparecen tres jinetes en el cielo (Dios, Zapata y Jaramillo), Pedro Infante de pobre reivindicador, no son una colección de material de mentiras, son otra cosa, algo esencial: son nuestras vidas.
Paco Ignacio Taibo II, texto completo.
Visto en Esta revolución no tiene rostro.
Aquellos que asumen las hipótesis como primeros principios de sus elucubraciones… puede que efectivamente formen un ingenioso relato, pero un relato seguirá siendo un relato.
Roger Cotes, prefacio a Principia Mathematica de sir Isaac Newton
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Pensé que les gustaría ver el calzado que llevan los ángeles. Sólo por curiosidad. No intento demostrar nada, dicho sea de paso. Soy científico, y sé lo que es una prueba. Pero el motivo por el que me hago llamar por mi nombre de infancia es para recordarme que un científico tiene que ser como un niño. Si ve algo, debe decir lo que es, tanto si se trata de lo que esperaba ver como si no.
Primero ver; luego pensar; y después, comprobar. Pero siempre hay que ver primero. Si no, sólo se ve lo que uno espera ver. Muchos científicos lo olvidan. Luego les enseñaré algo para demostrarlo.
Así que, la otra razón por la que me hago llamar Wonko el Cuerdo es para que la gente crea que estoy loco. Eso me permite decir lo que veo cuando lo veo. No se puede ser científico si a uno le importa que la gente piense que está loco. De todos modos, pensé que también les gustaría ver esto.
Wonko el Cuerdo en Hasta luego, y gracias por el pescado.
Douglas Adams, trilogía en 5 partes de la Guía del Autoestopista galáctico
La alternativa al multiculturalismo es el mestizaje que coloca la diversidad en el individuo y no en las comunidades y cambia por tanto el signo de pertenencia.
Mientras el espacio multicultural es un espacio social definido por varias comunidades internamente homogéneas a las cuales pertenece con exclusividad el individuo, en el mestizaje la diversidad está en el individuo, no es él el que pertenece a una cultura, sino distintas culturas las que le pertenecen a él en grado diverso y en la forma que finalmente, él y no la norma o la élite intracomunitaria, decide.
David de Ugarte, 11-M, redes para ganar una guerra.
Tarde o temprano has de decidir quiénes son tus compatriotas: aquellos con los que compartes lengua y tatarabuelos o aquellos con los que compartes el ansia de habitar un planeta más justo en el que todos podamos vivir dignamente en paz. De esta decisión dependerá cuál sea tu patria, el miedo o el mundo.
Gonzalo Sánchez-Terán, Carta desde África
Revolución…
Jedes herz ist eine revolutionare zelle: En cada corazón late unha célula revolucionaria. (Los edukadores)
E vida…
A maneira máis razonable de servir a unha causa non consiste en morrer por ela, senón en sobrevivila. (Yashmina Kadra, El otoño de las quimeras)
Con la globalización, “Oriente” y “Occidente” se relocalizan, a través del planeta y en cada ciudad. Lo mismo ocurre con el “Norte” y el “Sur” del mundo: ¿dónde buscar la estrella polar o la Cruz de Sur cuando nos enfrentamos a la coexistencia de una élite muy rica de un país asiático y de chinos sin papeles reducidos a la esclavitud en una tienda de alimentación del nordeste italiano? ¿O a la coexistencia de los “hombres-topo” en las alcantarillas de Nueva York y de un cortesano de Brunei?
Wu Ming 1, ¡Occidental lo será usted!. Esta revolución no tiene rostro
– Reivindica usted al hombre renacentista: Leonardo, Galileo, …
– Aquellos fueron los momentos estelares de la cultura y no hay política ministerial que lo provoque.
– ¿Qué propone?
– es un problema de cafetería. En mi época de estudiante, tomaba café con físicos, biólogos, químicos, … y conversábamos. Ahora cada catedrático se hace el café en su propia habitación.
(Entrevista a Jorge Wagensberg, físico y director del museo de la ciencia de Barcelona)
La modernización exige ruptura, pero también continuidad. Si la discontinuidad es total es porque la modernización viene completamente de fuera, por la conquista, y entonces vale más hablar de colonización o de dependencia que de modernidad.
Alain Touraine. Crítica de la modernidad. Temas de Hoy
Aquel que luita contra monstros debería vixiar que, durante o combate, non se convirta el mesmo nun monstro.
Friedrich Nietzsche
La Sociedad de la Información sólo será del Conocimiento si la nueva alfabetización llega a generalizarse.
(Gutiérrez Martín, A., 2003)
(visto no blog de Eva Campos)
No es que nos pongamos de acuerdo ante la visión de la verdad… sino que decimos que algo es verdad cuando nos ponemos de acuerdo.
(posmodernista)
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